2022紫陽花

源光庵很小很小，但紅葉季節遊客十分多，是因為有２扇禪意十足的窗，當時坐在和室靜靜的望著窗外紅葉，享受靜靜的時光流動，去過一回便能瞭解為何受到歡迎。

而這個圓形和四方形的窗，搭配著庭園的景色產生加乘的效果。

2014年JR東海そうだ 京都、行こう秋季紅葉宣傳名所，下圖來自JR東海。

　　　　　　　京都光悅寺

光悅寺亦是京都有名的賞楓名所，不過位處洛北，較偏遠交通也遠，所以除了賞楓季節外，遊客比較少到此。賞楓季節，除了光悅寺外，附近的源光庵、常照寺皆在走路都可以到的紅葉名所。

光悅寺參拜入口一整排紅葉，以及小石路、竹籬芭很美，記得庭園外也可以遠眺附近的山景。

　　　　　　滋賀縣－義仲寺

義仲寺十分的小，像是平常人家的住家，一進門就全看遍了。這裡的御朱印不是寺裡人員當場寫的，而是之前就寫好的一份紙張，只補上當天日期，京都的天龍寺也是如此，感覺有點沒fu~，這裡很小也就罷了，天龍寺是有名的古蹟及觀光勝地，參拜者一年到頭不斷。

義仲寺因著芭蕉而名，裡面有幾座芭蕉的石碑，這裡也離琵琶湖很近，記得參觀完義仲寺後，就走到琵琶湖走一走散步。

　　　　　滋賀縣－日吉大社

2001年11月16日又到京都賞楓，隔了兩年再來京都，實在是京都紅葉美的留下深刻印象。這回好像是首次個人的日本自助旅行。當年還有晚去早回的新加坡航空飛關西，過幾年後僅剩國泰航空，記得當時的票價好似不用七千元。

當時排了一整天滋賀縣的行程，翻看當日行程規劃，從JR新大阪－JR石山駅－改搭京阪石山坂本線－參觀石山寺－參觀義仲寺－參觀日吉大社－最後再從JR石山駅前搭bus前往MIHO美術館，哈哈。。現在看來實在是趕趕趕的行程，記憶中MIHO美術館當時剛曝紅，扣除來回近兩個小時的路程，實際停留大約僅一小時左右吧！

日吉大社在滋賀縣大津市，其實離京都非常近（電車10分），若京都找不到合適飯店，改住這裡亦很佳。楓葉季節亦可安排一日小鎮旅遊，有許多古寺及琵琶湖，去延曆寺也方便。

消失／珍妮薇.尤根森／時報文化／2000.11月

作者是以和朋友寫信，來和這世界某處開啟自己的心靈深處，驟然失去她的兩個女兒，因為意外的車禍，如此這樣的撞擊，巨大及突然，意外發生後從表面看來，似乎一切回復了平常，但身為母親的角色，悲傷非如此容易隨著時間消逝的。

唯有透過開啟心靈去面對，敘述才能漸漸走出傷痛。

或許這是人類療傷的一個必經過程，面對死亡、傷痛、至親別離，總交織許多人性最深層的地方，甚至是旁人的應對，我們不能說他人冷漠，或者這就是每個人的不同，無所謂的對與錯，只能也無視吧！畢竟是他人。

神之船／江國香織／方智出版／2001.4月

我是在四月初買了且讀了這本書，由於對日本文化的接觸，這些年來看了不同的日本文學作品，如村上春樹、吉本芭娜娜、柳美里等。其中最喜愛的是吉本芭娜娜，她寫的大部份是關於死亡對主角的影響，筆下女主角的個性或生活方式都與眾不同，有著深沉的哀傷、孤獨，思想也是靜靜的伸展，但卻奇妙的描繪女性特有的感情。

而江國香織的作品則是首次接觸，從介紹文看來是以文學童話掘起，但作品中也有女性文學的特色，感情描述細微，有純愛和夢想，我想是年輕一代特有的感覺。

本書是個單純女性，因為一句話「不論妳在天涯海角，我都能找到妳」的誓言，而和女兒浪跡天涯１６年，不斷在搬家，很怕在一個地方安定，不想沒有他的地方都不是依歸處，也是體會到這個地方遇不見他，所以尋找下一希望處。

跟徐志摩去流浪：英倫文學飛翔版圖／謝金玄／幼獅出版／2001.3

這是一本旅行文學或是遊記吧!這些年來許多年輕人熱愛旅行，尤其是自助旅行，我也是如此吧，雖然尚未真正一個人自助旅行，但業已不喜歡跟團了，因為一直趕的旅行，實在無法體會世界上各種美景及文化。

市面上有著許多人的旅行書，深度的、主題性的亦或淺薄的旅行書非常多，在網路上的網站也是如此。深度主題的旅行，其背後要有強大的學習、熱情和探索才能完成，本書也是如此。作者熱愛英國，對英國文學作家喜愛也去了解，用這樣的態度去旅行，所看到、體會的，一定和走馬看花似的觀光客不同。

關於心靈的另一處故鄉，我想對京都也有同樣的想法，關於京都的一切都有興趣，雖然並非如狂熱的探索（我的個性很難對某事物狂熱），但也比別人多瞭解一些，很多時候很想去京都，去看看寺廟、古蹟，甚至走在路上，都會讓我覺得平靜及滿足，很奇特的地方。

星星和蒲公英/金子美鈴/圓神出版/2001.2月

如本書編譯者所說，金子美鈴的童謠詩，以少女詩人的心靈揭露純真的現實與夢想（很怪的用語吧！現實可以用純真來形容嗎？是我的疑問。）

和兒童寫的童趣詩作不同，有特有的女姓（或稱為有一顆少女心）的感情，閱讀詩作是閱讀一首首美麗的風景和感情。我想美國詩人艾蜜莉的詩，同樣引起我的認同與喜愛。（備註：隨著年齡的增加，原先以為所謂的少女心應該會自然消失不見，但畢竟生活環境和生活歷練才是最重要的因素）。

引用星星和蒲公英的一段小詩：

作者本身是兒童文學家，認為閱讀習慣要從小培養，而如何提供一個好的閱讀環境是重要的。

最主要是從學校的班級經營為主，老師如何創造閱讀環境、閱讀時間、選書、陳列方式、瀏書的功用，如何為孩子讀故事、念讀故事等，以非常淺顯的方式來說明．敘述，對圖書館員也收穫良多，想成為一個優秀的兒童館員，不只需要知道技術性的知識，更需要兒童行為、心理的瞭解，才能佈置及吸引小讀者進館，其他相關人員的認知、做法，如校長．老師．家長等互相討論，才能真正使圖書館成為兒童的中心。

其實真正從事相關的工作後，才了解本身學識太偏重技術性，應該要有另一項專業能力，才能做更專業的一員，其實一直對兒童文學很有興趣，我想以後對這方面的文章．書籍要多収取，此外童話書也要加強閱讀，希望有一天能成為這方面的專家，當然還要多加強。

        京都－三十三間堂

　　　　　　　　京都永觀堂

大約是京都賞楓就會來這裡，平時遊客稀少的永觀堂，一到紅葉季節，就是熱門景點，連門票都調整至1000元，是少數因季節而調整拝觀料。

第一次賞夜楓也是永觀堂，當時和同團團友一起從祗園搭計程車到這裡，搭計程車是最佳移動方式，當時夜裡不太清楚方向，而且４個人搭大約也是同巴士錢吧！初次賞夜楓僅覺得有點暗，下著小雨的夜晚，又冷又暗，僅想快點回飯店，哈。。

隔幾天大概又白天來到這裡了，至此，每回賞楓總不忘這裡，喜歡坐在望著湖面的涼亭裡，靜靜賞楓（ 那是不可能啊！遊客一波波的）。多數遊客都集中在庭園內或放生池周邊，其實他的建築也很不錯，內有釈迦堂。阿彌佛陀堂，提著鞋赤腳走在每走一步會發出聲響的木板，總有京都的味道，而後方還有個多寶塔，據說可以看到京都東山一景。

　　　　京都南禪寺

1999/11/27日，十天旅程倒數第二天，第二次來到南禪寺，我很喜歡南禪寺，到這裡至少有個7-8次之多吧！

這個御朱印應該是進入方丈庭園時，在入口處寫的，記得是先寄放在此，買票進去參觀完方丈庭園後再領朱印帳，有些寺廟會採行這種方式，方便旅客參觀亦可分散參拜者並節省時間。

南禪寺佔地廣大，其中方丈庭園、三門，以及南禪院都需要門票，所以這些地方我好像都僅參觀一回。旁邊現代化的琵琶湖疏水道經過歷史的沈澱，其實和南禪寺一點也不唐突，賞楓時後面的高德庵亦可一看。春櫻。新綠。秋楓都很適合，春天時和哲學之道及蹴上連成一線，秋天時則和永觀堂楓紅連天。

　　我的首次御朱印，在靠近京都的滋賀縣大津市比叡山延曆寺的大講堂，那年平成11年11月25日，也就是1999年參加半自助旅行團，第一次到京阪神賞楓，也是我第三次到京都玩，回憶中旅程從11/19日開始，大約是幾天後才知道原來有［御朱印］，所以在延曆寺下決定買了朱印帳，於是展開持續的蒐藏，現在已過15年也有43張，想把這些御朱印留些紀錄，造訪日本寺廟無數，偶而才會買些御守或繪馬，反而御朱印才是重點。

    比叡山延暦寺-大講堂的御朱印

那年在此買朱印帳，年輕的和尚一筆一筆寫上我的名字，因為寫到名字時發現，第三個字有點擠不下，師父有些困擾的樣子還記憶深刻。這一本也快寫完了，打算有始有終，最後一頁也會留給延暦寺。

日本寺廟.神宮.神社很多，也不是每個地方都有朱印所，有些比較大的寺廟亦不僅只有一個朱印所，查看延暦寺網站，這裡就有十個地方有朱印所，依據供奉的神祉不同，各有各的御朱印。